RevueCra

Dans la présente réflexion, il s’agit de confronter l’épistémologie prédictive (répondre à la non-prise en compte des savoirs locaux et à la crise universelle des sciences sociales) et les contenus des savoirs enseignés et des recherches (Littérature africaine, Sociologie…) à la perspective réellement ouverte, attestant de la réponse du monde scientifique gabonais. Au terme d’une enquête qui n’élude pas la question de l’objet (les sociétés africaines) sur lequel travaille la science en Afrique, que conclure sur la prise en compte des savoirs locaux ? Quelles sont les modalités qui favorisent ou limitent cette prise en considération ? La production scientifique est cumulative. Après plusieurs décennies d’existence des universités africaines, la recherche scientifique dispose du recul nécessaire pour cerner les contours de l’objet sur lequel portent ses travaux. L’enjeu est de dire, comme un bilan qui s’impose, en quoi cet objet est « extérieur » à la réalité gabonaise (africaine). Nous postulons que certaines modalités ou formes de la production scientifique autorisent de parler en toute légitimité et rationalité de la construction d’un « objet scientifique gabonais » pertinent du point de vue heuristique. Nous mettons en relief les fondements de cet acquis épistémologique.

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